新传媒网大家好，我是小新，我来为大家解答以上问题。巴人文化简介，巴人很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、解释：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。
2、比喻通俗的文学艺术。
3、 出自：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。
4、” 近义词：通俗易懂 反义词：阳春白雪 语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 下里巴人的英文翻译 以下结果由译典通提供词典解释 1.popular literature or art; simple and crude folk songs 下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
5、”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
6、 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
7、楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。
8、当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。
9、当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。
10、当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。
11、宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。
12、” “阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
13、 古琴十大名曲之一。
14、相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。
15、现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。
16、" 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
17、楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。
18、当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。
19、当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。
20、当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。
21、宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。
22、" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
23、 当然宋玉与楚王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。
24、宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。
25、宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。
26、"最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。
27、 北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出，《宋玉答楚王问》中明明说，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌。
28、而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。
29、沈括认为，郢中为楚国旧都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由于不知道或没有听过这首歌曲。
30、宋玉 以此自况，未免有些不讲道理。
31、以郢人不%C。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。
