孔子犹江海断句（孔子犹江海）

大家好,小福来为大家解答以上的问题。孔子犹江海断句，孔子犹江海这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。

2、”赵简子不高兴了，说：“夫子侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。

3、孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他?”赵简子说：“好，子贡的话说得很好！”全文如下：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。

4、”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。

5、孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!” 扩展资料孔子是 中国著名的大思想家、大教育家。

6、孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

7、相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

8、孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

9、《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

10、美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

11、 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。

12、”孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

13、参考资料：百度百科-孔子犹江海译文：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。

14、”赵简子不高兴了，说：“夫子侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。

15、孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他?”赵简子说：“好，子贡的话说得很好！”原文：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。

16、”简子不说曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。

17、孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”扩展资料：道理：孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。

18、子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。

19、这说明了孔子：无所不知、道德高深，不是一般人可以看透他的。

20、 人物介绍：子贡：端木，字子贡，(前520~前456)是孔门七十二贤之一，他是孔子的得意门生。

21、且列言语科之优异者。

22、孔子曾称其为“瑚琏之器”。

23、他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。

24、曾任鲁、卫两国之相。

25、他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。

26、为孔子弟子中首富。

27、相传，孔子病危时，未赶回，子贡觉得对不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁再守了三年，一共守了六年。

28、孔子：孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，华夏族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。

29、春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

30、孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

31、孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。

32、全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。

33、参考资料：百度百科---孔子犹江海赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。

34、”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。

35、孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”1 、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。

36、 　　2 、子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。

37、 　　3 、说：同“悦”,高兴。

38、 　　4 、终业：完成学业。

39、 　　5 、去：离开 　　6 、识：了解。

40、 　　7 、赐：我，指子贡。

41、 　　8 、譬：好像，犹如。

42、 　　9 、犹：好像。

43、 　　10、奚：怎么。

44、 　　1事：跟随。

45、 　　句型： 　　“善哉，子贡之言也!” 的意思是“子贡的话好啊！” “言”是主语，“善”是谓语，谓语应放在主语的后面，现在放在句首了，所以是谓语提前的倒装句。

46、 　　“孔子为人何如?”应是“孔子为人如何?”的顺序，“何”是“如”这个介词所带的宾语，“何”是疑问代词，在疑问句中要前置，这是古汉语的语法规则。

47、本段道理：　　孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。

48、子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。

49、 　　这说明了孔子：无所不知、道德高深，不是一般人可以看透他的。

50、译文：　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。

51、”赵简子不高兴了，说：“您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。

52、孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”孔子犹江海原文：赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。

53、”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。

54、孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。

55、 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。

56、 ③说：同“悦”。

57、 ④终业：完成学业。

58、译文：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。

59、”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。

60、孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”原文赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。

61、”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。

62、孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”译文：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。

63、”赵简子不高兴了，说：“您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。

64、孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”注释：1 、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。

65、 　　2 、子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。

66、 　　3 、说：同“悦”,高兴。

67、 　　4 、终业：完成学业。

68、 　　5 、去：离开 　　6 、识：了解。

69、 　　7 、赐：我，指子贡。

70、 　　8 、譬：好像，犹如。

71、 　　9 、犹：好像。

72、 　　10、奚：怎么。

73、 　　1事：跟随。

74、 　　句型： 　　“善哉，子贡之言也!” 的意思是“子贡的话好啊！” “言”是主语，“善”是谓语，谓语应放在主语的后面，现在放在句首了，所以是谓语提前的倒装句。

75、 　　“孔子为人何如?”应是“孔子为人如何?”的顺序，“何”是“如”这个介词所带的宾语，“何”是疑问代词，在疑问句中要前置，这是古汉语的语法规则。

76、道理：孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。

77、子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。

78、 　　这说明了孔子：无所不知、道德高深，不是一般人可以看透他的。

79、扩展阅读端木，字子贡，(前520~前456)是孔门七十二贤之一，他是孔子的得意门生。

80、且列言语科之优异者。

81、孔子曾称其为“瑚琏之器”。

82、他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。

83、曾任鲁、卫两国之相。

84、他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。

85、为孔子弟子中首富。

86、相传，孔子病危时，未赶回，子贡觉得对不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁再守了三年，一共守了六年。

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