【刑天舞干戚】“刑天舞干戚”出自《山海经·海外西经》，原文为：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之于常羊之野。乃以乳为目，脐为口，操干戚而舞。”这句话描述了一个勇猛无畏的神兽刑天，在被天帝斩首后，依然不屈不挠，用乳头作眼睛、肚脐作嘴巴，手持干戚（古代兵器）继续舞动，表现出一种至死不屈的精神。
刑天的形象在后世文学中常被用来象征顽强斗争、永不言败的精神。鲁迅先生曾在诗中写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”虽未直接提及刑天，但其中所体现的抗争精神与刑天有异曲同工之妙。
一、
“刑天舞干戚”是《山海经》中一个极具象征意义的故事，讲述了一只名为刑天的神兽与天帝争斗，最终被斩首，但仍不屈服，以残躯继续战斗。这个故事体现了中国古代文化中对“不屈不挠”精神的高度推崇，也反映了古人面对强权时的反抗意识。
刑天的形象不仅在神话中存在，也在后世文学、艺术中不断被引用和再创造，成为中华文化中一种坚韧不拔的象征。
二、内容表格
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《山海经·海外西经》 |
| 原文 | “刑天与帝争神，帝断其首，葬之于常羊之野。乃以乳为目，脐为口，操干戚而舞。” |
| 刑天形象 | 神兽，勇猛无畏，象征斗争精神 |
| 故事背景 | 与天帝争神位，被斩首后仍不屈服 |
| 表现方式 | 以乳为目，脐为口，持干戚舞动 |
| 文化意义 | 象征不屈不挠、顽强抗争的精神 |
| 后世影响 | 鲁迅等文人曾借其精神表达抗争意志 |
| 现代应用 | 常用于文学、影视、艺术作品中，象征毅力与勇气 |
结语：
“刑天舞干戚”不仅仅是一个神话故事，更是一种精神的象征。它告诉我们，即使身处绝境，也要保持斗志，勇敢前行。这种精神在中国文化中具有深远的影响，至今仍激励着无数人面对困难时不轻言放弃。