病机十九条原文出自黄帝内经素问的至真要大论,是中医辨证体系非常核心的经典条文,一共十九条病机归纳,把临床常见病证按照五脏六气进行归类,用来指导医者分析疾病发生发展的内在机理,也就是病机,这组条文是后世中医辨证论治重要基础,原文采用排比句式,每一条都是诸病某象属于某脏或者某气,学习的时候需要完整背诵原文,同时理解每一条对应的病证范围,它并不是把全部疾病都囊括在内,只是示范归类的思路,提示医者审察病机,把握疾病本质,很多中医初学者学习病机十九条原文,只背诵文字,不理解归类逻辑,临床运用很容易生硬套证,病机十九条原文的核心思想是审察病机,无失气宜,也就是分析病机的时候不能偏离六气五脏对应的气机变化。之所以设立病机十九条原文,是因为古代临床病证繁杂,症状千变万化,为了方便归纳记忆,把同类症状进行提炼归类,以五脏和六气风火湿燥寒作为纲领,把复杂症状归到对应类别,帮助快速推导病位病性,减少辨证偏差,这也是内经里面重要的辨证方法论。学习病机十九条原文可以先通读全文,再逐条拆分归类,区分五脏病机九条,六气病机十条,之后对照条文理解每个症状对应的病机含义,结合临床案例加深理解,背诵之后还要明白条文是举例,不能机械套用,综合来看病机十九条原文是内经辨证纲领性内容,是中医入门必读经典节选,掌握原文同时理解归类思路,才能在临床辨证当中灵活使用。
病机十九条原文全文清单
1 诸风掉眩,皆属于肝
2 诸寒收引,皆属于肾
3 诸气膹郁,皆属于肺
4 诸湿肿满,皆属于脾
5 诸热瞀瘛,皆属于火
6 诸痛痒疮,皆属于心
7 诸厥固泄,皆属于下
8 诸痿喘呕,皆属于上
9 诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火
10 诸痉项强,皆属于湿
11 诸逆冲上,皆属于火
12 诸胀腹大,皆属于热
13 诸躁狂越,皆属于火
14 诸暴强直,皆属于风
15 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热
16 诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火
17 诸转反戾,水液浑浊,皆属于热
18 诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒
19 诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热
病机十九条原文分类对照表
| 分类 | 条目数量 | 归类纲领 | 代表条文 |
|---|---|---|---|
| 五脏相关病机 | 5 条 | 肝脾肾肺心 | 诸风掉眩皆属于肝 诸湿肿满皆属于脾 |
| 上下病机 | 2 条 | 上焦下焦 | 诸痿喘呕皆属于上 诸厥固泄皆属于下 |
| 六气相关病机 | 12 条 | 火热风湿寒 | 诸暴强直皆属于风 诸痉项强皆属于湿 |
深度补充说明
病机十九条原文里面火的条文数量最多,一共五条,体现内经对火热病机的重视,火热容易扰动心神引动筋脉出现抽搐狂越上逆这类病证,学习病机十九条原文要注意,皆属于不是绝对等于,意思是这类症状大多和该脏腑或者该邪气相关,临床还存在例外情况,不能见到眩晕就一定判定是肝风,还有气血亏虚也会眩晕,这是学习最容易出现的误区。条文里面的古文字需要掌握释义,掉是肢体震颤,眩是眩晕,膹郁是胸闷气郁,瞀瘛是神志昏蒙肢体抽搐,收引是肢体拘急收缩,固泄是二便不通或者二便失禁,暴注是突然剧烈腹泻。病机十九条原文后面还有配套原文,帝曰,愿闻病机何如,岐伯曰,审察病机,无失气宜,此之谓也,这一段是病机十九条原文的引导和总结句,很多教材收录的时候会把这一段一并附上。后世刘完素就是在病机十九条原文基础上,扩充火热病机,创立火热论,可见这组条文对后世中医流派影响很深。
【常见问题】
问题 1 病机十九条原文 出自哪一篇经文
回答 1 病机十九条原文出自素问至真要大论,病机十九条原文是这一篇里面岐伯回答病机问题的核心节选条文。
问题 2 病机十九条原文 一共包含多少条火相关条文
回答 2 病机十九条原文里面火相关条文一共五条,病机十九条原文火证条目占比最高,突出内经对火热病机的重视。
问题 3 病机十九条原文 里面皆属于是什么意思
回答 3 病机十九条原文里面皆属于是归类提示,病机十九条原文不是绝对等同,代表这类症状多数和对应脏腑或者邪气相关,临床存在例外不能机械套用。
问题 4 病机十九条原文 五脏病机是哪五条
回答 4 病机十九条原文五脏病机分别是诸风掉眩皆属于肝,诸寒收引皆属于肾,诸气膹郁皆属于肺,诸湿肿满皆属于脾,诸痛痒疮皆属于心。
问题 5 病机十九条原文 可以直接用来临床辨证吗
回答 5 病机十九条原文是辨证纲领参考,病机十九条原文是举例归类思路,临床辨证不能只靠背条文,需要结合四诊合参综合判断。
【免责申明】
本文内容仅为病机十九条原文与基础科普,属于中医经典学习资料,不替代专业中医师辨证诊疗,临床用药治疗请由专业中医医师辨证处方。
